峰峰矿区张家楼：穿透千年乡愁秀出时光之美

有一种缘分叫邂逅，有一种等待叫期盼。无论对于一个人，还是一座城，都有让我们神之往之的时刻。

邯郸的峰峰便是这样一个地方。虽然相距并不甚远，然而却始终不得机会相逢。

然有缘，终会一聚。

怀揣激动心情来到峰峰时，正是绿树浓荫夏日长的七月，虽大暑将至，酷热难当，却已花开荼蘼，果实繁盛。

对于邯郸，相信很多人都不会陌生。课本上一则“邯郸学步”（典出《庄子秋水》）的故事，给了我对邯郸最初的印象。那就是邯郸人走路时步履轻盈、优美。

于是，我便如同那个学步的寿陵少年，对邯郸心向往之，希望有朝一日能到邯郸，看一看这座在北方曾经无比繁华、有着3500多条成语的历史文化名城赵国故都，有着怎样的风采!

几次到邯郸，仿佛过客一般，匆匆而来，又匆匆而去。这擦肩而过的缘分，只是邂逅，不及回眸。

邯郸的峰峰，对于我来说，则是完全陌生的。陌生到只是一个概念，如隐士般藏在邯郸的某个角落。

直到这次采风，小住峰峰几日，耳鬓厮磨间，她终于由抽象变得真实而具体。

    峰峰之名，据说来自两座高高耸立的山峰，孑然而出，丰姿卓绝。我观那山峰，更像女子曼妙的双乳，双峰高耸，挺拔饱满，像年轻的母亲，乳汁丰泽，甘醇甜美，抚育着生于斯长于斯的峰峰人。

    峰峰景点甚多，然而给我留下深刻印象的，莫过于张家楼艺术公社了。


[张家楼入村广场.jpg]


此前，我曾去过广州的小洲，那个很多当地人都不知道的古村寨，是个极具古岭南特色的水乡。民居沿河而建，居民枕河而居，百年古榕浓荫蔽日，随处可见。几百年的蚝壳屋见证着曾经的沧海，阡陌交错间随便跨过的一口古井都有几百年的沉淀。



几年过去了，对于小洲，我仍念念不忘，期盼能有机会故地重游。


没想到，到了张家楼，我就被深深地吸引住了——这就是邯郸的小洲呀。



虽远隔万里，张家楼艺术村却与小洲一样，不为城市的喧嚣所动，静静地守在历史的原点，默默地见证着时代的变迁。


不变，应了万变。守候，成了经典。


自古山水相连。有了山便有了伟岸和骨气；有了水，便有了精神与灵魂。

张家楼，便在这山水之间，成为传说。



地名，是历史的精髓。一个简单的名称，却蕴藏着地与人、地与事、地与物的关系。地名，亦是散落的历史碎片。每个地名都有一个故事，都是一段文化，也是一幅历史风情画卷。

关于张家楼的传说，可以追溯到宋代或者金元时期。

当时，张家楼所处古镇彭城，土地肥沃，乡民憨厚朴实。于是，因灾荒背井离乡的流民，从四面八方汇聚于此，分散在各个陶瓷窑场做匠人。

其中，有一户张姓外乡人拖家带口，来到彭城。汉子在窑场做工，妻儿却无处栖身。汉子发现在彭城镇南的山野间有一高台，横空突兀。于是，他便依土壁凿洞为屋，让一家人住了进去。有了人，这一方土便有了温度。

自此，旷野炊烟起，袅袅欢歌升。

那时，山野间经常有野兽出没，为防止家人受其伤害，聪明的张家汉子在窑洞上方又凿了一个洞，让孩子们居住，兼存储些粮食。大人们则住在下面的洞里，守住门户，保护牲畜。

张家汉子好客，经常唤三五窑友到窑洞小聚，看着设计合理的上下两个窑洞，形似两层楼，窑友们戏称为“张家楼”。

自此，张家楼这一称呼便叫开了，并延续了上千年。


无心插柳，却柳成荫。

这一方窑洞原本是为了生存，无奈为之。谁承想，其不经意间开辟出了一道居家风景——楼形窑洞。

千回百转间，便成就了今天的张家楼艺术公社。

近几年，张家楼的村民们陆续搬离窑洞，历经千年的古村落如被时光遗弃般静守在青山的怀抱中。

所幸的是，人搬走了，上百座民居院落大部分保留了下来。旧庙宇、古井桩、石磨石碾石马槽……这些陪伴了张家楼风风雨雨、饱经沧桑的陈年旧物，依然散发着浓浓的历史气息，让人不胜感慨。

作为历史的见证者，零星残存的张家楼窑洞，用它那独特的上下两只“大眼”审视着这里千百年来发生的一切：看沧海桑田，阅世间冷暖，刻录乡民们的喜怒哀乐。


一方文化一方人。青砖灰瓦是江南的符号，笼盔墙作为张家楼这一古村落特有的景观，如今成了磁州窑民俗文化村的代表。

漫步街头巷陌，无论房屋、院墙或茅厕，笼盔抬眼可见。怪不得来此旅游的人开玩笑说，你们真奢侈呀，把文物都砌了墙。

初听笼盔一词，相信很多人与我一样，一头雾水。其实笼盔就是烧造陶瓷素坯时使用的匣钵。在烧制陶瓷的过程中，为防止灰尘等破坏、污损坯体、釉面，聪明的陶匠们发明了笼盔，将陶瓷器具和坯体放在其中。笼盔随着瓷器在窑火中淬炼，变得十分坚硬。

由此想到电视剧《西游记》中，如来佛祖收服大鹏一集中，如来佛祖说，孔雀曾将他吞食，所以孔雀如其母。作为陶瓷的匣钵，笼盔也算是陶瓷的母体了。

或许正应了一句感人的话：陪伴是最长情的告白。陶瓷出窑，笼盔随之完成了它的使命。

重情重义的匠人们，舍不得丢弃牺牲了自己、保护了陶瓷的笼盔，便把它们收集到一起，砌进墙体，成了一种特殊的纪念。

世间万物或许都有灵性，你给予它感恩的怀念，它回报你生活的感悟。

“笼盔垒墙底儿外，冬暖夏凉真不赖”。无意中，人们发现笼盔的中空结构，可以将空气纳入墙体，具有一定的保温性，用笼盔墙建造的房屋冬暖夏凉。

于是，人们纷纷效仿，久而久之，成为当地的特色。

漫步张家楼，你会发现笼盔有各种各样的垒法：有横垒、竖垒，有与砖一起垒的，也有与石头混垒的……最讲究的，当属“头朝外”的垒法。

大圆套小圆的的笼盔头，像一枚枚的铜钱，镶嵌在墙上，组成了一幅有规律的几何图案。笼盔的古铜色再配上粗犷的外形，整个墙面透着沧桑和大气。

“张家楼五里长，旮俚拐弯笼盔墙”。在张家楼，笼盔建成的院墙或房屋的主题墙，随处可见，形成了一种特有的、世界上独一无二的景观，被称为“陶瓷垒成的村庄”。

经过岁月的洗礼，笼盔墙展现出一种苍凉的壮美。穿透时光的背影，历史的厚重扑面而来。

如今，笼盔已退出历史的舞台，可张家楼遍地可见的笼盔，仿佛地诉说着彭城窑曾经的繁荣。



关于彭城窑，史料记载，彭城的陶瓷行业自宋代形成规模后，几百年来，窑场工匠在劳动之中既创造着瓷器艺术品，也传承着文化艺术，老窑调即是其中的一个项目。此曲调源发于工匠劳动间歇的说唱，类似“落子”之类的表演，有一定的角色的对白和唱段，有简单化妆和动作，其表演内容大致以窑场工匠的生活和爱情为主。当年，张家楼村的村民百分之九十以挖掘瓷土为主，文学水平较低，但仅靠口头传承，使这个古老的剧种得以流传下来，就足见此剧种的魅力所在。

张家楼老宅多沿河而建，参差错落，隔河相望。屋后紧靠黄土层，家家户户的后院，大都是具有陕北风格的窑洞，多种砖雕图案，木窗雕花，惟妙惟肖。

“山坡窑场野河套”，或许，这是对张家楼的最好的诠释。

那条穿村而过的河，名为野河。千百年来，野河水绵延流淌，哺育了张家楼的乡民，生生不息。

曾有几年，野河干涸，像老人历经沧桑的脸，沟壑纵横。

如今，当地政府引跃峰渠水，注入野河，流经村庄，再汇入滏阳河。河水哗哗流淌，鹅鸭相戏。

妇女们浣洗衣物，棒槌的敲打声，像鼓点，此起彼落。

老人们沿河乘凉，脸上布满了微笑，用家乡的俚语叙说着幸福。

……


街巷蜿蜒交错，一路前行，仿佛在穿越时空，触摸历史。

杂树林、笼盔墙、石拱古桥，这些历史的印记，如同一位满脸皱纹的老者。

老槐树、榆树、梧桐树、木了（音译）树，这些百年老树，浓密茂盛，枝叶婆娑，青藤扶疏缠绕，用一圈圈的年轮抒写着村史。

村中的古石桥，收藏了太多的记忆，呈献出千姿百态的沧桑。

门前的石碾，不再承载碾粮食的责任，成了旅游的女子拍照的道具。

张家楼作为历史上有名的磁州窑瓷土产地，不仅农耕文化遗存俯拾皆是，瓷元素更是遍布农宅内外。

笼盔墙朴实淡雅，墙壁间镌刻着光阴，牛马用过的笼头挂在墙上，依稀在无声地向人们讲述着，这里曾经发生的一切。


走在村中，依稀可见当年烧硫磺的渣堆和磺火的遗址。房顶、院楼上残存的大量瓮和缸。导游告诉我们，民国年间，张家楼村几乎家家烧硫磺，百余户人家已得到千余笼火的规模，成为冀南最大的烧硫磺专业村。2015年10月，在古村落修复过程中，在张家楼的东岸乡公所旧址处还挖掘出一座民国硫磺烧制的窑址，现已就地保存，成为张家楼民国辉煌时期重要的文化遗存。

其实，张家楼的魅力远不止如此，张家楼剪纸便也是享誉国内外的一大地方特色。

张家楼剪纸古称“磁州剪纸”，也称“峰峰剪纸”。因其独特的泥土艺术风格，为中国重要剪纸艺术之乡，为世界人民所喜爱。

张家楼剪纸、磁州窑、响堂石窟艺术，一直一来，是峰峰对外展示的三大瑰宝。


“

如今，窑还在，楼已空，只听得风声阵阵，岁月静好。

好在，张家楼艺术公社完整在保留了曾经的记忆，这份美好，弥足珍贵！

只缘感君一回顾，使我思君暮与朝。与峰峰之缘，因缘不解永相随，那份情愫自相逢便钟情，自钟情便铭肌镂骨……