峰峰响堂山石窟考古又有新发现 原来是一座瘗窟

提起响堂山，想必大家都很熟悉了。响堂山石窟——一座佛教艺术宝库，草创于东魏末年，主体工程完成于北齐时期。响堂山尚存石窟十六座，大小造像五千余尊，还有大量刻经、题记等。石窟均营凿在山清水秀、环境优美的鼓山最优质的石岩中。近期，著名石窟学者赵立春又有了几个新发现。

一座瘗窟

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新发现的瘗窟

据赵立春老师讲，他是这样发现这个地方的：今年9月，响堂山森林公园一期工程完工并正式对外开放。开放第一天，他在走到响堂金顶时，发现对面山坳里有个像石窟的黑洞。职业的敏感性促使他下到山坳，近距离观察。该石窟开凿在一块平整的石壁上，坐东朝西，窟门距离地面约7米。洞窟平面为方形平顶，顶部前低后高。进深1.9米，宽2.22米，高1.7米。窟门宽0.9米，高1.2米。窟内靠前壁处有一方槽，宽0.76米，深0.25米。洞窟四壁皆为素面。初步判断该窟为一座瘗窟，开凿时间不详。

麦积山石窟与龙门石窟

瘗窟是埋僧尼和世俗信徒骨灰及尸骨的窟龛。其著名者有麦积山石窟西魏乙弗氏皇后的瘗窟。一般认为麦积山第43窟即是西魏废后乙弗氏的瘗窟。该窟前有崖阁，后室为长方形，盝顶。洞窟较为低矮，适于置放棺椁。龙门石窟发现惠灯洞与灵觉洞，均是瘞埋女尼的瘞窟。南北响堂山除大佛洞外，在小响堂水浴寺还有两座瘗窟。这两座窟分别位于东西两座山峰之腰。窟室较小，窟内正壁为一座石床，可能为安放棺椁使用。窟门外原有题记多漫漶不清。南响堂的西窟也为一座瘗窟，在窟室的正壁也是一个石床。南响堂后山新发现的这座瘗窟，为响堂山的研究增加了新的资料。

一座地宫

石窟学者研究中心柱上方情况

被误认为水井的“地宫”

石窟学者通过甬道进入“地宫”做研究

赵立春老师说，他曾在北响堂山第三窟中心方柱上部，发现一个洞穴，深3.87米，宽1.35米，高1.77米，这个陵穴被确定为文献所记的瘗葬高欢灵柩的陵穴。在中心方柱后部甬道内还有地宫。该处地宫在本地数十年的传说中一直被误认为是口水井,他在小时候就听过老辈人讲过这口水井的传说。直到前几年，他才突然领悟到，这口所谓的水井其实应该是洞窟最初设计的时候有意识设计的、跟塔形窟配套的“地宫”。在洞窟的中心柱后部设置小的“地宫”来安放高僧的石棺，这种做法在新疆的克孜尔干佛洞也有。大佛洞的这个地官，圆口，直径一米， 由于过去常有游客掉入，后在上世纪八十年代被乱石填埋，又由于洞窟潮湿渗水，地宫内常年积满水，所以，一直流传着水井的传说。因此，这个地宫的发现，更加印证了响堂山和高欢陵葬的关系，也对响堂山洞窟形制的研究增加了新素材。

一部刻经

北响堂刻经洞

新发现的《妙法莲华经》

几年前，赵老师陪同日本学者北岛信一、田中侑二郎先生考察北响堂刻经时，在北响堂刻经洞南侧大业洞南壁上部意外新发现了一部刻经。刻经内容为“妙法莲华经观世音普门品第廿四”。这块刻经只有题目没有刻出内文，但从现存壁面遗迹看，当时是有计划刻出《妙法莲华经·普门品》的，因为内文所占的壁面已经磨平。但不知什么原因没有刻完。《妙法莲华经》是当时刻经的主要镌刻内容，在南响堂、涉县娲皇宫、山东等地都刻有《妙法莲华经》。过去，学者们一直奇怪，为什么在刻经最集中的北响堂没有刻《妙法莲华经》。北响堂《妙法莲华经》的发现无疑填补了一项空白，为北朝刻经的研究增添了新课题。