上世纪70年代峰峰人春节是这样的，看哭了多少峰峰人！

欢乐时光总是短暂

转眼假期已过多半啦

家里的长辈们时常感叹

如今的年味儿啊，是越来越淡了

似乎他们心里的欢乐时光

也被留在了那个年代

他们那时候的中国年到底是什么样的呢

今天，让我们跟着杜老师的笔触

穿越回70年代

那些年过春节，第一件事是准备吃的。过去物质匮乏，衣食不足，到处是票：粮票、油票、猪肉票、羊肉票、牛肉票、粗粮调面粉票、粗粮调精粉票、粗粮调大米票、糖票、花生票、豆腐票、豆腐干票、蔬菜票、蔬菜票还分大棚菜票和韭菜票。你不要笑，春节能吃上韭菜饺子，那是一种奢侈。酒票，你也不要笑，酒还要票，国家级名酒根本摆不上柜台。

邯郸人也喝不上邯郸大曲、丛台酒，市场卖的都是低档酒。我清楚记得，老家一亲友春节前结婚，想买两瓶好酒去岳母家，想不出办法，从和村四十里外找到我，用我的结婚证去买了两瓶大名浓香。结果，酒买走了，连我的结婚证也弄丢了，直到2000年用结婚证才补办了一个。还有，想不起来的那些票，满布袋都是票，看别人排队，先排上，用啥票再找啥票。现在，你给年轻人说这个，那是天方夜谭。买吃的啥都有，天上飞的、河里游的、地里种的、圈里养的、树上结的，只要能吃的，啥都不缺，物质是极大丰富了，现在是防止餐桌上的浪费了。前几天，看网上晒票证，稀奇古怪，票证大全，我们从那个时代过来的人，无不感叹时代的变迁。

那时，过年买年货的主要交通工具是自行车。永久、飞鸽、红旗为名牌，邯郸蝴蝶、唐山燕山为大众类自行车。曾几何时，我国还是自行车王国，城市里每家都有自行车，每到上班的时候，从各个家属院、各个楼单元、各个家庭，无论男女，每人推一辆自行车出来，涓涓细流汇成大街小巷的自行车大军。

具体到百姓家庭过春节，购置年货，全靠自行车运载，这一趟是米，那一趟是面，再一趟是菜，米面粮油、鸡鸭鱼肉、烟酒糖茶、鲜货瓜果，谁的自行车都是满载而归，一看就是过节的气氛。

过年了，回娘家、走亲戚，一个车子一家人，前面是小孩，后面是媳妇，媳妇儿手里提着礼品，满面春风，其乐融融，一个自行车就是一个流动的家，那就是蜜里调油的甜味。年轻人搞对象，一般到春节就公开亮相了，刚恋爱时，各人骑各人的自行车，过了一段时间，男女伙骑一辆自行车。那时，春节前结婚的居多，男方给女方买一辆自行车，春节拜年，车子崭新发亮，一阵叮铃声响，新郎带着新媳妇飞身而过，多幸福的一对啊！那时候，机关多“一头沉”干部，即干部一人在机关，妻子儿女在农村，快过年了，机关干部早早检查一下自行车，链子点点油，车子打打气，带上各样年货，有米、有面、有肉、有酒、有烟、有鞭炮、有对联，这是标配。车子后面堆满了节日用的物品，用现在眼光看，那就是再普通不过的物品，当时就是一家人过年的念想。

出发了，老乡同事搭个伴，近得三四十里，远得四五十里，出了机关大院，沿路都是回家的自行车，紧骑慢骑都想天黑赶回家。而“一头沉”的家庭主妇正在企盼着“一头沉”干部回家，早早派遣幼儿稚女去山路上迎接，听到那熟悉的自行车铃声，蜂拥而上，欢呼雀跃着跑上前去，山村的家顿时弥漫起节日的气息，那是多少钱也买不到的温馨啊......一个老干部说，他当年在邱县上班，过年了，买了100斤麦子，他骑上自行车就带回来了，也不觉得怎么累。过去有种自行车叫加重车，农民带的东西像小山一样多，结实得很。过年了，到大街一看，自行车还有，但不承担载重的作用了，电动车、私家车早已进入寻常百姓家，交通工具变化多快啊，这是一个日新月异的年代。

“爆竹一声除旧岁，桃符万户换新春”，红红的春联往门上一贴，春节就香味浓郁，触手可摸了。春联雅称楹联，俗称对子。农村俗话说“二十九，家家门前花溜溜”，意思是都贴春联了。在我们老家，院子里是个物件都贴春联：门上贴，如“春前有雨花开早，秋后无霜叶落迟”；灶王爷那小年就贴上了，“上天言好事，下界保平安”；树上贴，如“树大根深”；梯子贴，如“步步高升”；水缸贴，如“清水满缸”，就连柜子、门墩、捶布石也都虔诚地贴个福字，整个院里灯火、白雪、对联，配上厨房肉味，还有那远远近近的鞭炮声，浓浓的春节气氛迎面扑来。

贴对联也有个讲究，左与右侧以面对大门或壁柱来分，从右到左，右为上，左为下，这样写，也这样念。贴春联的时间，最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联揭去，把新春联贴上，表示除旧布新。那些年，我在农村没少写了春联，虽说毛笔字一般般，但村民和邻居找来了，还是研磨上阵，有时写到年三十晚上。

书法家王化生说：“每年写春联，磨汁研得满屋子‘臭’，今年干脆把桌子搬到大街去写。”现在，人们又愿意用手写体了，仅去年就连卖带送了1500多幅对子。曾任十多年区作协主席的苏洪源说：“给村民写对联，实在没时间了，让村民把红纸贴在门上，直接门上写。”苏洪源一手好书法，找他写对联的人每年排成队。在我熟悉的朋友中，自己编对联的也有几把刷子：如，阿方编的“春风春雨春满院，牛年牛运牛精神”；如，绿海墨韵编的“孺子牛拓荒牛老黄牛，扬鞭奋啼追彩梦；元宝山响堂山凤凰山，群峰叠翠迎新春，桥南早市琳琅满目，特色小吃香甜味美”，地域特色明显，易懂易传，使人眼前一亮。

每年除夕，我爱上大街看对联，发现各有特色，做生意的写“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”；研究读书的写“绵世泽不如为善，振家业还是读书”；旅舍的写“迎八面春风入院，接四方贵客归家”；学校写“厚德立身博学正业，坚毅笃志精术敦行”等等，门联就是他漂亮而精致的名片，每每看得我流恋往返，有的反复吟诵，可惜都忘记了。

在春节写对联，编对联，送对联中，印象最深的是给军烈属送对联了，在村上有经济力量的时候，每年给军烈属送米送面，但军烈属最看重的是送对联，“军民团结如一人，试看天下谁能敌”。后来，村上没经济了，我听村支书说，年年还是要送对联，慰问军烈属，敲锣打鼓，送上对联，提高他们社会地位，体现党和政府的关怀。村支书这样说，每每使我很受感动，说他们做得好。

除夕，是一家人团聚的时候，说的话题啥都有，你一言我一语，酒下肚，话出口，小院炉火通红，屋内温暖如春，话题扯到哪是哪，说过的谁也不往心里去，只有一件事，我记得那么真切，永不会忘记。这件事，是那年初夕，从不喝酒的父亲饮了一杯酒，自豪得说：“我们家有房了，再也不是串房檐的了。”家里一片欢腾。这是咋回事呢？原来，我家籍贯是八特村的，我父亲13岁时去东北拉药斗学徒，待他从东北回来时，已是全家7口，我是1952年出生在黑龙江海伦县，回和村时三个月。当时的一个老舅说我父亲，你从小没种过地，这一大家子回村上咋过。不如在和村街开个小铺，养活一家人。于是，我父亲在和村街大堰上面租了间房，开了个杂货铺。那个地方属何庄，我大哥、二哥、姐姐、三哥在何庄上的小学。大约有10年左右。后来，我家搬到和村街南头东店，由于住房小，我和三哥就在店后面一个灶房里睡，东拼西凑，能睡下个人。后来，我们又搬到和村街百货一另盐店古道一户村民的房子，这是一个独院。这在我们看来很正常。但在我大哥、二哥说媳妇时带来了问题，女方说我们是串房沿的，说媳妇儿条件不好。

凑巧的是，我家这个院房东下关东不准备回来了，要卖这个房子。我父亲抓住这个机会，要买这个房子。但这个房子要卖1100元左右，我家没这个钱。于是，我父亲向亲戚借钱，其中，南八特本家姐姐永仙，金村表姐云的，各借给300元，应该说明的是她们经济条件都不好，千方百计凑了钱借给我们。在这个院，我父亲给我们弟兄四个娶了媳妇儿。我父亲在除夕夜讲这个故事，反复强调，不要忘了帮助过我们的亲戚。那时，还没有感恩这个词，但滴水之恩，涌泉相报，父亲以实际行动做到了，在以后的岁月里，和这两个姐姐关系走的很近，她们需要点啥，我父亲在供销社门市，也多是亲自送去。他强调说，人干啥，不能没了良心，人家帮助过咱，咱啥时也不能忘了。我想，这就是家风啊。有意思的是，在我家买房最困难的时候，我姐姐从邯郸自行车厂回家带回来了300元，让我父亲喜出望外，用了三个字，对我姐姐予以表彰，这就是“热爱家”。我父亲走了二十年了，“除夕夜话”也不再进行了，但他“以人为善，以德报恩”的家风一直得到了传承。

大年初一，该拜年了，我首先给父母拜了年，吃了饺子。然后，夫妻对拜，闲着也是闲着，说个拜年，还能增加点情趣，当然，那是年轻时的事了，回顾当年，仿佛咋日，时间真快。那时拜年的劲头真大啊，在老家，本家、亲戚、朋友、邻居等，该拜年的无一例外。在市区，领导、同事，骑自行车跑一天，有时还搭个黑，乐此不彼。后来，有了BB机，有了电话，有了微信，就有了替你拜年的通讯工具，出去拜的就少了，可能随着年龄见长，想拜年也跑不动了，什么事也有个时空转换，岁月更替啊。

在我过去拜年的记忆里，对我家平日有所帮助的人，父亲过年总要有所表示，如送本挂历，送点土特产或子女带回去的小礼品，以示谢意。特别是在文革那个年代，对一些所谓有问题人家的长辈，别人都忌讳登门，父亲却再三嘱咐，要我去拜年，唯恐我有所遗漏，还要复述一下那个耳熟能详的名单，让我给他们一些安慰。父亲说，这些人就是旧社会做了些买卖，别的没啥事。事实也正是这样，后来这些人全部平反了，他们对我父亲不落井下石的行为，表示了深深的敬意。而我这个家里的“拜年大使”，不论到了谁家，都受到超乎寻常的礼遇，即使那些年长者，也柱着拐杖，把我送到大门外，让我体会到那个年代特有的情谊。

春节

承载着每个家庭

一代又一代的回忆

也体现着每个时代发展的不同变迁

寄托着人们最为深沉的家庭情感

我们怀念的是

那份亘古不变的“团圆”

和刻在骨子里的思念